ZARİF 19. YÜZYIL ‘SAYDAM’ DUVAKLI HEYKEL

Milenyum boyunca heykeltıraşlar mermer üzerinde çalışmışlardır. Hassaslığı ve saydamlığı ile beğenilmiştir. Bu karakteristik özellikler mermeri, metamorfik taşı, anatomik incelik ve dökümlü kumaş gibi karmaşık detay gerektiren işler için ideal yapmıştır. Bu iki özelliği en iyi tasvir eden eser ‘Duvaklı Bakire Heykeli’ olarak bilinen, İtalyan heykeltıraş Giovanni Strazza’nın 19. Yüzyılda yaptığı ‘The Veiled Virgin’ eseridir.

Duvaklı Bakire

Duvaklı Bakire Heykeli

Heykelin yapım aşaması hakkında çok az bilgi bulunmaktadır. Tarihçiler, Milanlı Strazza’nın bu eseri 1850’lerde Roma’da yaptığına inanıyor.
The Veiled Virgin, oldukça gerçekçi betimlenmiş çehresi üzerine örtülmüş peçesiyle Bakire Meryem’i tasvir ediyor. Gözleri kapalı ve başı hafif eğik haliyle Meryem, ya huzur içinde ibadet ediyor ya da keder duyuyor, ikisi de Meryem’in tarihsel sürecine bakıldığında doğruluk gösteren tasvirlerdir.
Duvaklı Bakire, Karara mermerinden yapılmıştır. Tuska’dan çıkarılmış olan bu parça, antik Romalı mimarlar ve İtalyan Rönesans sanatçıları tarafından tarihsel olarak kullanılmıştır.
Bu yüksek kaliteli mermer, örtümsü görüntü vermek için mükemmel bir tuval görevi görmüş, Strazza ve çağdaşları tarafından tercih edilmiştir. Büst ve özellikle yüzleri gizli içi görülebilen örtülü kadın heykelleri yapmakla ilgilenmişlerdir. Bu modayı, duvaklı kadın heykeltıraşları Pietro Rossi ve Raffaelo Monti başlatmıştır.

HEYKELDE DUVAK

Neden örtüler 19. Yüzyılda İtalyan heykeltıraşlar arasında bu kadar meşhurdur? Bu figürlerin rağbet görmelerinin bir sebebi de, böylelikle heykeltıraşların yeteneklerini konuşturabilecek olmalarıdır.
Katı bir mermerde dökümlü bir kumaş görüntüsü vermek, büyük bir yetenek gerektirir. Böylece, antik zamanlardan beri heykeltıraşlar figürlerini perdeli kumaşlarla giydirerek sanatsal yiğitliklerini göstermek istemişlerdir. Yunan’ın Helenistik dönemiyle İtalyan Rönesans’ı, bu fenomenin en bilindik örneklerini vermiş heykeltıraşlara sahiptir ve tabi Strazza ve çağdaşlarına ilham olmuştur.
“Arkeolojik bakış açısından (Duvaklı Meryem’in örtüsü) ‘ıslak giysi’nin kökeni Helenistik oymalarda halihazırda var olan bir gelenektir.” Diyor École du Louvere’in yönetmeni Claire Barbillon. “Heykeltıraşlar da bu zorluğu her daim göğüslenmiştir.”
Giysinin Neo-klasik tercümesine ek olarak, bu zamanın sanatçıları bu akımı Risorgimneto ya da İtalyan birliğine karşılık olarak başlatmıştır.


İtalyanların sanat ve kültürde bulduğu bu yenilenmiş merakla, örtülü kadın bu birleşmiş ülke için alegori haline gelmiştir.
Neden Strazza milli bir sembolle, Katolik bir ikonu birleştirdi? Bilinen bir dini inancı olmayan Strazza için, bazıları bunun bağlılık gösterisi olduğunu ileri sürüyor. Aynı zamanda ondan önce gelen Rönesans ve Barok ustalarından esinlenmiş olması da mümkün.

Duvaklı Bakire Heykeli Kanada’da

Bu heykelin İtalya’da kalması beklense de 150 yıl boyunca Kanada’yı evi olarak bellemiştir. 1856 yılında heykel, Newfoundland’de St. John’a taşınmıştır. Bishop John Thomas Mullock tarafından karşılanmış, Episkopal Sarayı’nda St. John bazilikasının yanına yerleştirilmiştir.

Kaynakça:https://mymodernmet.com/the-veiled-virgin-sculpture/

Bir Yorum Yazın